7 bonnes raisons de jeûner
01.
Le jeûne nourrit la piété et nous rapproche de Dieu , le Seigneur confirme cela en ces termes :
Ô les croyants ! On vous a prescrit le jeûne comme on l’a prescrit à ceux d’avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété,
(Sourate La vache /n°2, v.183)
02.
Le jeûne préserve la chasteté, le Prophète recommanda d’ailleurs aux jeunes qui n’ont pas les moyens de se marier de s’adonner au jeûne, il dit :
« Ô les jeunes ! Celui d’entre vous qui en détient la capacité qu’il se marie car il permet de préserver le regard et de renforcer la chasteté ; et celui qu’il ne peut le faire qu’il s’exerce au jeûne, il sera pour lui une forme de castration. »
Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.
03.
Le jeûne intercède en faveur de celui qui le pratique assidument. Dans un hadith, le Messager annonce cette promesse :
« Le jeûne et le Coran intercèdent en faveur du serviteur. Le jeûne dira : ‘‘Assurément Seigneur ! Je l’ai privé de la nourriture et des passions charnelles, fais en sorte que j’intercède en sa faveur.’’ Et le Coran dira : ‘‘Je l’ai privé de sommeil la nuit, accorde-lui mon intercession !’’ »
Rapporté par Ahmad, al-Hâkim et d’autres.
04.
Il représente le seul acte d’adoration dont seul Dieu connait réellement la nature de la rétribution contrairement aux autres actes pour lesquels la récompense se situe, entre autres, entre 10 et 700 bonnes actions voire plus. Cet état de fait est mentionné dans ce hadith divin :
« Toutes les œuvres du fils d’Adam lui reviennent (au niveau du mérite et de la connaissance de sa rétribution) sauf le jeûne, Il M’appartient et c’est Moi qui le rétribue… »
Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.
05.
Le jeûne éduque à l’ascèse et au détachement des choses matérielles, l’imam al-Ghazâlî qualifie le stade spirituel ultime du jeûne comme étant le détachement du cœur de tout ce qui éloigne de Dieu.
06.
Jouir d’un accès privilégié au Paradis par la porte réservée aux jeûneurs appelée al-Rayyân (Le rafraichissement). Le Prophète dit au sujet de ce privilège :
« Il y au Paradis un porte appelée Le rafraichissement (al-Rayyân) par laquelle entreront les jeûneurs le Jour de la résurrection, nul n’entrera par celle-ci hormis eux. »
Rapporté par al-Bukhârî.
07.
Il constitue un bouclier contre les péchés dans cette vie et le châtiment de l’Enfer dans l’autre, un hadith nous apprend en effet :
« Le jeûne est une protection [contre les fautes d’ici-bas et le châtiment dans l’au-delà]. »
Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.
