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La cérémonie d’ouverture

Nous voudrions, avant d’entamer le sujet de ce mois, vous souhaiter à toutes et à tous, au nom de toute l’équipe d’At-Tawbah, un bon Ramadan. On espère que ce mois de jeûne sera pour vous une opportunité pour commencer une nouvelle page. Il faut aussi profiter de l’occasion afin de se ressourcer au niveau de sa foi et de demander pardon pour tous les péchés commis auparavant.

Ouverture de ce mois de Ramadan

Comme tout grand événement, le mois du Ramadan va aussi avoir sa cérémonie d’ouverture. En effet, une cérémonie d’ouverture est organisée pour démontrer l’importance d’un événement. Cette cérémonie sera un moment de joie et une fête comme cela a été le cas à l’occasion de la récente coupe du monde de football. Sauf que la cérémonie d’ouverture du mois du Ramadan est d’un tout autre calibre. Elle est incomparable et elle a lieu au-delà des sept cieux.

Le Prophète Muhammad a dit :

« Dès la première nuit du Ramadan, les démons et les plus méchants des djinns sont enchaînés et les portes de l’Enfer sont toutes fermées et celles du Paradis toutes ouvertes. On appellera ainsi : ‘‘Ô chercheur du bien ! Avance. Ô chercheur du mal ! Recule.’’ Et, à chaque nuit, Allah affranchit des gens de l’Enfer. »

RAPPORTÉ PAR AL-TIRMIDHÎ.

Imaginez la scène ! Après avoir annoncé le début du Ramadan, Allah ordonne d’enchaîner nos ennemis jurés que sont les satans (al-shayâtîn), ceux qui veulent notre perte et avec lesquels nous sommes en guerre les onze autres mois. Et c’est sur eux et leur maître Iblîs que nous remettons fréquemment la faute lorsqu’on commet un péché. Mais voici ce que sera la réponse de ce maître maléfique au moment où l’on voudra le blâmer le Jour du jugement dernier :

Et quand tout sera accompli, le Diable dira : « certes Allah vous a fait une promesse de vérité ; tandis que moi, je vous ai fait une promesse que je n’ai pas tenue. Je n’avais aucune autorité sur vous si ce n’est que je vous ai appelés, et que vous m’avez répondu. Ne me faites pas de reproches ; mais faites-en à vous-même. Je ne vous suis d’aucun secours et vous ne m’êtes d’aucun secours. Je vous renie de m’avoir jadis associé [à Allah]. Certes, un châtiment douloureux attend les injustes [les associateurs].

(Ibrahim /n°14, v.22).

Ces ennemis redoutables seront neutralisés tout au long de ce mois afin que leur influence sur nous soit beaucoup plus réduite.

Allah ordonne aussi que les portes de l’Enfer se ferment et celles du Paradis s’ouvrent.

À nouveau, imaginez la scène ! Ce dont on craint plus que tout, à savoir l’Enfer, voit ses portes fermées et ce vers quoi toute notre attention est portée, et sur lequel reposent tous nos espoirs et rêves, à savoir le Paradis, voit ses portes s’ouvrir.

Et puis on appellera : « Ô chercheur du bien, avance ! » ou autrement dit : « Ô celui qui veut changer ! Ô celui qui veut se repentir ! Ô toi qui veut commencer une nouvelle page ! Approche-toi ! Voici l’occasion venue à toi, de la part de ton Seigneur, pour changer ! Une nouvelle chance t’est présentée et peut-être qu’elle sera la dernière. »

Nombreux sont ceux qui ont jeûné avec nous l’année précédente et ne sont plus là cette nouvelle année. Et nombreux seront ceux qui vont jeûner cette nouvelle période avec nous et ne seront peut-être plus là lors de la prochaine.

De même, on appellera : « Ô chercheur du mal, recule ! » ou autrement dit : « Ô celui qui ne fait pas la différence entre les saisons ! Ô celui qui ne veut pas suivre les recommandations de son Prophète ! Ô celui qui ne veut pas se détacher de ses péchés ! … Pas de souci recule ! » Tu seras certes de ceux qui vont regretter un jour mais ce regret ne te sera d’aucune utilité !

Et Allah clôture Son propos d’ouverture par la promesse qu’à chaque nuit de ce mois béni Il affranchira des gens de l’Enfer. Inutile d’éclaircir ce point si ce n’est en demandant au Tout-Puissant qu’Il fasse de nous ceux qui jouiront de ce privilège.

Voici donc comment s’annonce la cérémonie d’ouverture de ce mois sacré. Espérons que nous serons dignes de l’accueillir et de le vivre comme il se doit.

Raison de ce jeûne

Quant à la question consistant à savoir pourquoi nous jeûnons, certains vous répondront que cela consiste à vivre un court instant ce que les pauvres éprouvent un long moment et à ressentir leurs besoins. Toutefois, jeûner pendant ce mois de Ramadan ne reflète pas réellement la vie quotidienne de ces derniers. En effet, nous n’avons à ce jour jamais vu un pauvre qui, au coucher du soleil, a une table bien garnie au point qu’il ne sache pas par quoi commencer.

Donnons la parole à Celui qui nous a ordonné de respecter ce pilier afin de comprendre pourquoi nous jeûnons. Il dit :

Ô vous qui croyez, le Jeûne vous est prescrit comme il a été prescrit à ceux qui vous ont précédés, peut-être craindrez-vous (Allah)

(La vache /n°2, v.183)

La crainte d’Allah ! Voilà la raison principale de ce jeûne du mois de Ramadan.

Après avoir passé peut-être 11 mois dans la désobéissance ou la négligence de Ses ordres, voici une occasion pour renouer avec ton Créateur vers qui se fera ton retour.

Définition du mot jeûner

Quant à la question comment jeûner, nombreux sont les ouvrages et articles qui traitent de ce thème en le définissant d’une manière générale comme étant le fait de s’abstenir de manger, de boire et d’avoir des rapports charnels entre le lever et le coucher du soleil.

Il est, certes, très réducteur de définir le jeûne de cette façon. Il est grand temps de mettre en évidence que le jeûne ne consiste pas uniquement à se priver de nourriture, de boissons et de relations intimes.

Le Prophète a dit :

« Quand l’un de vous jeûne, qu’il s’abstienne de dire des choses obscènes et d’élever la voix. Si quelqu’un l’insulte ou le provoque à la dispute, qu’il se contente de dire : “ Je suis en état de jeûne ”… »

RAPPORTÉ PAR AL-BUKHÂRÎ ET MUSLIM.

Il dit également :

« Celui qui n’abandonne pas le mensonge et les agissements infamants, alors Dieu n’a pas besoin qu’il abandonne sa nourriture ni sa boisson. »

RAPPORTÉ PAR AL-BUKHÂRÎ.

En somme, pendant le jeûne, le musulman ne se doit pas d’être grossier et sera invité à éviter les discussions futiles qui peuvent mener vers la discorde !

Allah dit :

Dis aux croyants de baisser leurs regards et de garder leur chasteté. C’est plus pur pour eux.

(La lumière /n°24, v.31)

Par la même occasion, le jeûne permet de préserver son ouïe de tout ce qui est proscrit d’écouter. De même, pendant le jeûne, entre autres, le musulman ne doit pas donner libre cours à son regard. La vue est une porte ouverte menant vers le cœur, c’est pour cela qu’il est important de baisser le regard face à tout ce qui est illicite.

Finalement, nous pouvons affirmer en guise de conclusion que c’est le corps tout entier qui doit jeûner et pas uniquement le ventre en se contentant d’une simple abstinence.

Le Prophète nous met d’ailleurs en garde en disant :

« Combien de jeûneurs ne récolteront de leur jeûne que la faim ! »

RAPPORTÉ PAR AHMAD.

Il ne nous reste plus qu’à vous resouhaiter un bon Ramadan et à vous encourager à profiter de cette occasion pour renouer votre relation avec l’Éternel ! Cette attitude est celle que le musulman doit avoir tout au long de sa vie et pas uniquement pendant la période du jeûne. Qu’Allah nous aide à jeûner ce mois béni avec foi et piété.