Les trois fondamentaux de l’islam

Sachez que chaque âme goûtera à la mort, même les plus aimées d’Allah comme celles de Ses Prophètes. Le Prophète Muhammad nous fait savoir que dans la tombe nous serons questionnés sur trois sujets fondamentaux. Nous allons découvrir quelles sont ces questions et comment y répondre.

Les Louanges appartiennent à Allah . Nous Le louons, implorons Son aide, sollicitons Sa rémission et Lui adressons nos repentances. Nous cherchons refuge auprès de Lui contre notre propre mal et contre le mal de nos mauvaises œuvres. Celui qui est guidé par Allah , personne ne peut l’égarer et celui qui est égaré n’a point de guide. J’atteste qu’il n’y a de vraies divinités autres qu’Allah , Seul et Unique, sans associé et j’atteste que Muhammad est le serviteur d’Allah et Son Messager.

Que la bénédiction et le salut d’Allah soient sur lui ainsi que sur sa famille, ses Compagnons et ceux qui les suivent fidèlement jusqu’au Jour de la rétribution.

Le Prophète Muhammad dit :

« Voulez-vous que je vous informe du plus grave des péchés ? Nous dîmes : ‘‘Bien sûr, ô Messager d’Allah !’’ Il dit ensuite : ‘‘De donner un associé à Allah.’’ »

RAPPORTÉ PAR AL-BUKHÂRÎ ET MUSLIM.

C’est pour cela que les savants de l’islam – qui sont les héritiers des Prophètes – n’ont eu de cesse d’appeler les gens à l’unicité d’Allah . Ils écrivirent des ouvrages dans ce sens qui enrichirent le patrimoine islamique et dont certains portèrent sur cet aspect fondamental du dîn visant à répondre aux trois questions qui seront posées à chacun d’entre nous dans la tombe. « Qui est ton Seigneur ? Qui est ton Prophète? Quelle est ta religion?» Ces questions correspondent aux trois fondamentaux de l’islam.

À la question : « Qui est ton Seigneur ? » Réponds : « Mon Seigneur est Allah , Celui qui m’a élevé, et en a fait de même avec toutes Ses créatures, en leur prodiguant Sa grâce et Ses bienfaits. Et Il est mon Dieu, je n’adore rien d’autre que Lui.» La preuve de cela est Sa parole :

La louange est à Allah, le Seigneur des mondes.

(LE PROLOGUE /N°1, V.1)

Le terme «des mondes» désigne l’ensemble de toutes les créatures telles que les djinns, les hommes, les bêtes, les montagnes, la végétation et ainsi de suite. Allah a dit à ce propos :

Votre Seigneur, c’est Allah, qui a créé les cieux et la terre en six jours, puis S’est établi au-dessus du trône. Il couvre le jour de la nuit, qui poursuit celui-ci sans arrêt. [Il a créé] le soleil, la lune et les étoiles, tous soumis à Son commandement. La création et le commandement n’appartiennent qu’à Lui. Béni soit Allah, le Seigneur des mondes.

(LES MURAILLES/N°7, V.54)

À la question : « Qui est ton Prophète ? » Réponds : « Mon Prophète est celui qu’Allah nous a envoyé, celui qui a transmis le message, a explicité la législation qu’Allah nous a ordonnée d’adopter, celui qui nous a montré comment L’adorer, raison pour laquelle nous avons été créés. Ce Prophète est Muhammad , le dernier des Prophètes et le Messager d’Allah envoyé aux djinns et aux hommes. Allah l’a envoyé à l’humanité entière. Allah a dit à ce sujet :

Dis : « Ô Hommes, je suis pour vous le Messager d’Allah.

(LES MURAILLES /N°7, V.158)

et Il dit aussi :

Nous t’avons envoyé en tant qu’annonciateur et avertisseur pour toute l’humanité.

(SABA /N°34, V.28)

Chère sœur, cher frère, il est d’une importance capitale de connaître la biographie de notre Prophète Muhammad car il est un exemple pour nous et ce dans toutes les facettes de notre vie. Il est étonnant que certains connaissent en détail la vie de joueurs de football (ville natale, carrière, environnement, salaire) ou des actrices de cinéma. Mais quand on leur demande de citer les noms des enfants de notre Prophète , ils tombent des nues (comme si c’était une question piège). Cela dit, motive-toi et prends la résolution d’acquérir une des biographies existantes sur le marché et apprends à connaître ton Prophète .

À la question : « Quelle est ta religion? » Réponds : « Ma religion, c’est la religion islamique avec ses trois degrés, comme les a expliqués le Prophète .»

• Le premier d’entre eux est la soumission (al-islâm), qui consiste à se plier à l’ordre d’Allah en L’adorant Lui seul, sans aucun associé et à se désavouer de l’association et de ses adeptes. Ses piliers sont au nombre de cinq : l’attestation qu’il n’y a de divinité digne d’adoration autre qu’Allah et que Muhammad est le Messager d’Allah, l’accomplissement de la prière, l’acquittement de la zakât, le jeûne [du mois] de Ramadan et le pèlerinage à la Maison sacrée pour celui qui en a la possibilité et les moyens, et ce conformément à ce qui a été authentiquement rapporté du Prophète .

• Le deuxième degré est la foi (al-îmân) et celle-ci comporte plus de soixante-dix branches. La plus haute d’entre elles est le fait de dire « Lâ ilâha illâ Allah », il n’y a de divinité qui mérite dignement d’être adorée en dehors d’Allah , la plus basse d’entre elles consiste à éloigner un obstacle qui gêne le passage.

De même que la pudeur, qui est l’une des branches de la foi. Les piliers de la foi sont au nombre de six : croire en Allah , en Ses Anges, en Ses livres, en Ses Messagers, au Jour dernier et au destin en ce qu’il a de bon et de mauvais. La preuve au sujet de ces six piliers est Sa parole :

La bonté pieuse ne consiste pas à tourner vos visages vers le Levant ou le Couchant. Mais la bonté pieuse est de croire en Allah, au Jour dernier, aux Anges, aux Livres et aux Prophètes.

(LA VACHE /N°2, V.177)

Et la preuve au sujet du destin est Sa parole suivante :

Nous avons créé toute chose selon un destin prédéterminé.

(LA LUNE /N°54, V.49)

• Le troisième degré est l’excellence (al-ihsân) qui ne comporte qu’un pilier : elle consiste à accomplir les adorations de manière parfaite, aussi bien intérieurement qu’extérieurement. Dans les faits, ceci consiste à adorer Allah comme si tu Le voyais, car si tu ne Le vois pas, certes Lui te voit. Quiconque garde cela à l’esprit pendant qu’il se consacre à l’adoration d’Allah aura atteint le degré de l’excellence, et tout le bien lui sera rassemblé. Comme Allah l’a dit :

Certes, Allah est avec ceux qui [L’] ont craint avec piété et ceux qui sont bienfaisants.

(LES ABEILLES /N°16, V.128)

Il a également dit :

La miséricorde d’Allah est proche des bienfaisants.

(LES MURAILLES /N°7, V.16)

Sache ma sœur, mon frère, qu’Allah te fasse miséricorde, qu’il nous est nécessaire de connaître quatre points liés à l’unicité dans l’adoration. Ces points doivent être appris des croyants et croyantes, petits et grands car c’est sur cela que l’on sera jugé.

• Le premier : la connaissance, qui consiste à connaître Son Seigneur , Son Prophète et à connaître l’islam avec des preuves à l’appui. Le musulman doit s’instruire et chercher à comprendre afin de connaître et d’être convaincu de la religion d’Allah , celle pour laquelle il a été créé.

• Le deuxième : la mise en pratique de ces connaissances. Cela signifie qu’il faut mettre cette religion en application, car c’est pour celle-ci que tu as été créé.

• Le troisième : la propagation de ces connaissances. Cela signifie qu’il faut présenter aux gens cette religion, en leur conseillant de s’y attacher, en leur indiquant la voie de la vertu et en leur ordonnant le bien, tout en les dissuadant de commettre le mal.

• Le quatrième : la patience et l’endurance face à la persécution et aux préjudices qui peuvent en résulter. Cela consiste à faire preuve de patience face aux préjudices qui découlent des aspects précédents. En effet, il arrive [régulièrement] qu’une personne subisse des difficultés venant de la part de personnes à qui l’islam est présenté ou de la part d’autrui. Il est donc nécessaire de patienter et de rechercher en cela la récompense d’Allah .